وحسك : بفتح المهملتين ، شوك صلب من حديد . مكدوس : بالمهملة ، ومعناه : كون الأشياء بعضها على بعض . وروي : بالمعجمة ، ومعناه : السوق . في استقصاء الحق : ضبط على أوجه . أحدها " استيضاء " بمثناة تحتية ، ثم ضاد معجمة . والثاني : " استضاء " بحذف التحتية ، وهو الموجود في أكثر " الأصول " . والثالث : " استيفاء " بإثبات التحتية وبالفاء ، بدل " الضاد " ، وهو الذي في " الجمع " لعبد الحق . والرابع : " استقصاء " بقاف ، وصاد مهملة . قال النووي ( 3 / 30 ) : " معنى الأول والثاني : أنكم إذا عرض لكم في الدنيا أمر مهم ، والتبس الحال فيه ، وسألتم الله بيانه ، ( وناشدتموه ) في ( استيضائه ) وبالغتم فيها ، لا تكون مناشدة أحدكم بأشد من مناشدة المؤمنين الله في الشفاعة لإخوانهم . ومعنى الثالث والرابع : ما منكم من أحد يناشد الله في الدنيا في استيفاء حقه واستقصائه ، وتحصيله من خصمه ، والمعتدي عليه بأشد من مناشدة المؤمنين الله في الشفاعة لإخوانهم يوم القيامة . ( مثقال دينار من خير ) : قال القاضي : " معناه هنا اليقين ، قال : والصحيح أنه شئ زائد ( على مجرد الايمان ، ( لان ) مجرد الايمان الذي هو التصديق لا يتجزأ ، وإنما يكون التجزء لشئ زائد ) عليه من عمل صالح ، أو ذكر خفي ، أو عمل من أعمال القلب ، من نية صادقة ، أو خوف من الله ، أو شفقة على مسكين ، وجعل للشافعين دليلا عليه .